#夏日生活随记#记得村里一位老人说过，“大门开着聚财，门窗关着守财‘’，这句话的意思很好理解，就是古人认为财富是会流走的，想要解决这个问题，就要把院子的门窗关闭。

当然，这是迷信的说法。但“门要常打开”，这个又是该理解呢？难不成门和户是一对反义词？这和现在经常听到的“自立门户”有点相悖？其实，这里面蕴含着很多古人的智慧。

古时候“门”和“户”，有很大的区别

古代文献中，我们可以看到很多关于“门”和”户”的记录。

北齐颜之推的《颜氏家训·后娶》中有“异姓宠则父母被怨，继亲虐则兄弟为仇，家有此者，皆门户之祸也”的表述，这里的“门户”指的是家庭或家族。

清代李汝珍的小说《镜花缘》中，多九公与林之洋的对话围绕“门户山”的名称和来历展开，“此山既名“门户”，为何横在海中，并无门户可通，令人转弯磨角，绕至数月之久，方才得过？’”

从这里可以看出，“门户”一词语可以看做是人出入的地方。

那么，为什么不能直接使用“门”和“户”呢？

其实，在古代，“门”和“户”是指的不同的地方。

《说文解字》中介绍，东汉文字学家许慎对“门”和“户”做了明确的区分：“户，半门曰户。”、“门，闻也。从二户，象形。”

从这句话中，我们不难看出，古时候，“户”指的是单扇门，而“门”则指两扇对开的门，两者还是有区别的。

从字形来看一下：

“户”字，左边看起来像根柱子，右边像是一扇小门。所以这个字，指的就是那种单扇的门。比如像咱们以前的老房子，都会装上这种门板，白天大家进进出出的，晚上就把门关上，这样既能休息，又能防野兽和坏人。所以，《说文》里头说，户，护也。

比如我们现在的说的“户籍”，“户籍”的“户”就是这个意思，指的是一个人或者一户人家的标志。而“门”呢，看起来像是从中间分开的两扇门，更加开放，通行也更加方便。

继续往下看：

从字形上看，“门”字，左右两边对称，就像两扇对开的门，有时候还带个门框。所以说，古时候，“门”和“户”还是有区别的。比如《字书》说：一扇曰户，两扇曰门。

说到这里，“门”和“户”的功能是一样的：打开的时候方便人进出，关上就能防止外来的侵害。所以，人们常常把“门户”放在一起说。不一样的地方在于，“门”的规模和形制比“户”要大。这就意味着，“门”的级别比“户”要高，“门”的使用范围也比“户”广泛得多。

比如，在古代的府邸、庙宇等重要建筑中，往往会有两扇重重的厚重大门，称之为“门”。

而那些普通的住宅、院子，则可能只是一扇简陋的单扇门，称之为“户”。

“门”和“户”在居民选址上的讲究

在民间说法中，“门”和“户”指代不同的门。一般来说，“门”是指院子的前门，也就是大门，或者是没有院子的房屋的前门。

这个“门”通常是两扇，象征着家庭的正面，是迎接客人、展示家庭面貌的地方。

就像红楼梦中，林黛玉进贾府时所见的大门描述："又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。"但林黛玉进的不是正门，而是偏门。

“户”呢，是院子的后门，或者没有院子的房屋的后门。

这个“户”一般是一扇门，更多用于家庭内部成员的出入，或者是比较私密、方便的通道。

如果一家人要重新修建房屋，选址要讲究“负阴抱阳”。在《道德经》第四十二章中，老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

老话说，“前门（门）朝阳，而后门（户）背阴”，农村盖房子，门都是设在院子前面，朝着太阳，那是因为朝阳的地方属阳，阳光照进来，家里亮堂，人也精神。

“户”呢，通常是指院子后面的小门，它背对着太阳。这“户”用的地方比较私密，家里人进出，或者是拿些东西，都比较方便。

阴阳结合，前面热闹，后面安静，古人的智慧可见一斑。

过去“前门后户”的讲究

在过去农村的老院子，讲究很多，融合了老一辈人多年的生活经验、文化传统和信仰，他们对前门后门的使用，都讲究一套规则。

第一种：前后门院落

这种院子设有前门和后门，可能还会有侧门。能有这么宽敞的院子，经济条件不会差。对于这种院落，前门通常是主门，用于日常的出入和接待客人，而后门则更多用于家庭内部的事务，比如处理家务、倒垃圾等。在一些地方，后门也用于牲畜的进出，以保持前门的整洁和尊严。

这样的家庭有分工，有秩序，日子过得有条不紊。在农村，这样的人家，往往在村里有一定的地位，受人尊敬。

第二种：单前门院落

这种院子只有前门，没有后门。在这种情况下，前门就承担了所有出入的任务，无论是家人的日常活动还是接待客人，都只能通过这一个门。这种设计在农村也比较常见，尤其是在空间有限或者出于安全考虑的情况下。

第三种：开放式院落

这种院子没有围墙，因此也就没有明确的前门和后门之分。这种布局在农村中较为少见，可能存在于一些地理环境特殊或者有着特定生产需要的地方。

我们以第一种前后门院落的布局来说一下，前门后户进出的一些讲究。

1.干活锄头等工具，进入前后门的讲究

从田里回来，扛着锄头，挑着空担子，一般不直接从前门进。得把锄头、空担子这些从后门或者侧门带进去。

挑水回家是家家户户都得干的活，但是水得从前门进。

到了收庄稼的时候，把稻谷、麦子这些从田里收回来，要从前门进。

用完的锄头、铁锹这些，不能随便乱放，得放回后院或者专门的农具房。这样，前院看起来干净整洁，也是对客人的尊重。

家里的牛等这些牲畜进出，得走后门或者侧门。不能让牲畜从前门过，这样会弄脏前门，影响家里的门面。

早上出门去田里干活，一般从后门走，为啥？因为方便，农具、牲畜都放在后院，出门就能干活。

晚上收工回来，如果是从田里直接回家，一般也从后门进，把身上的泥土、农具上的脏东西都清理干净了，再从前门进屋，这样家里的地板就不会弄脏。

2，嫁娶进前后门的讲究

在农村，嫁娶是大事，进哪个门，都有讲究。

娶媳妇

娶媳妇的时候，新娘子得从前门进。老话说“前门迎贵，后门送福”，前门是正门，大门一开，红毯铺地，鞭炮齐鸣，喜气洋洋。

新娘子从前门进来，这叫“迎贵人”，意味着给家里带来福气和贵气。

新娘子一跨过门槛，两边亲戚朋友夹道欢迎，热闹非凡，不仅是对新人的祝福，也是对两家人的肯定，显得家里喜庆有面子。

嫁闺女

嫁闺女的时候，有句俗语“嫁女从后门，留福在娘家”，姑娘出嫁就得从后门走。后门，是家里人日常进出的小门，姑娘从这儿出嫁，意味着她虽然嫁为人妇，但永远是娘家的心肝宝贝，出嫁了也是心在一起。从后门出，不带走娘家的一丝福气，反而留下了姑娘的温柔和孝顺，显得低调，不张扬。

这些讲究，是图个吉利，也体现了农村对家庭、婚姻的尊重。新娘子从前门进，是尊重和欢迎；姑娘从后门出，是不舍和祝福。

3.迎接客人进门的讲究

如果前门有中门别，这在农村一些讲究的家族里，接待客人的礼节就更加细致了。中门通常是正中间的门，比旁边的侧门要显得，更为正式和庄重。

在山东一些地方，传统的四合院建筑中，中门是家族地位的象征。如果有贵宾来访，如家族长辈或者重要的亲戚朋友，主人家会打开中门，亲自在中门迎接，引导客人进入正厅就坐，这是很高规格的接待礼仪。

在陕西的一些农村，尤其是关中地区，中门的开启有严格的规矩。除非一些重大节日或者家族庆典外，中门是不轻易开启的。如果有贵客到访，主人家根据客人的身份和与主人的关系，决定是否开启中门。

如果有普通客人到访，主人可能会在侧门迎接，引导客人进入院内，这样既体现了礼貌，又不会显得过于夸张。

四。现在再来看，“门要常打开，户要常关闭”这个俗语

过去农村的院子，前面通常有个大门，这个大门就是“门”，是用两扇厚实的木板做成的，门上还可能有门环、门钉，显得气派。

这大门一开，就能看到院子里头，迎面而来的是宽敞的院子，两边可能还有厢房，正面是堂屋，这堂屋门也是常开的，表示家里有人，欢迎客人来访。

这院子的后面，往往有个小门，这就是“户”，一般是一扇小门，比较简单，有时候就是一块板子，开关起来也方便。这个小门通常通向厨房或者是后院，是家里人平时进出、倒垃圾、洗衣服的地方，比较私密，也不太适合让外人看到。

放到现代，“门要常打开”的意思

现代语境中，“门要常打开”强调保持开放态度和对外交流。家、社区和社会应开放沟通，融入时代。

一个在田地里耕种多年的老农民，我认为，“门要常打开”是一种开放的心态，与人相处心胸开阔，比如谁家先用了井水，或者在灌溉季节，谁家先用了河水，有时候会引起争执。谁家的鸡鸭跑到别人家菜地里啄食，或者谁家的狗在村里乱跑等等这些事情，心平气和，心平气和地处理这些小事情，其实是一种智慧。农村人，生活简单，但人情味是很浓的。